“
？”张珏震惊了。怎么神又成了虚构的了呢？
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神荼说：“信则有，信则无。世间信神，就会有神了。而世间信神，那么就算没有神，也会有神。度决定了切，甚至可以说，与蔡郁垒也是虚构的。”张珏瞪了眼睛：“真的假的？”
神荼点头：“曾经，和蔡郁垒好打平。附近村里小镇，经常有屑小没，装神鬼，祸害百姓，贪图财。和蔡郁垒两，就捉住那些屑小，把们喂老虎吃。百姓说，那些屑小是鬼，而与蔡郁垒却是擅捉鬼，每次捉了鬼就喂老虎。于是，传去之，与蔡郁垒就成了捉鬼专业户了。”“然百姓就认为们是神仙，能够帮助百姓逢凶化吉，驱赶祟。所以，们自然而然的就成了神。而，百姓又觉得们能够保卫方平安，于是把们的画像贴在门，所以，们就又成了门神。”“再然，家觉得需给神仙分等级，而门神渐渐被秦琼和尉迟恭取代。所以，们又成了东方鬼帝。老百姓觉得东方鬼帝需管理个什么，所以，就帮们虚构了止山。所有都相信有止山，所有都认为鬼门关在止山之中，而和蔡郁垒管理着止山。于是，们就成了管理止山与鬼门关的东方鬼帝。”神荼抹微笑，看着张珏说：“这就是神。虽然现在站在的面，可却也能说存在。现实中真的没有神，神鬼，自们的心中，自们的思想。当百姓的思想虚，需拥有寄托的时候，幻想着有神，许多幻想有神，那么，就有神了。”张珏看了两，许久，慨连天：“这是给灌输唯心论。”蔡郁垒却哈哈笑，指着张珏说：“认为，的存在是唯心么？告诉唯是什么，唯就是看到的，听到的，实实在在到的。告诉唯心是什么，唯心是没有看到的，没有听到的，没有实实在在到的。可是能确定看到的，就定是存在的。也能否定，没有看到的，就是定存在的。”张珏心头震，恍然明了许多。
☆、第六百二十六章：朋友
神，是唯心的。可是能否认，唯心的产，就只是虚构的产。
张珏也明九州冥界的修神，究竟是怎样修神了。
间的百姓们认为是神的神，只有那么些。可是，神像却有无数。
有些地方的神像灵验，有些地方没用。
而灵验的，就是有神的意念寄居的。
灵验的，就是其中什么也没有的，就只是个神像的。
神荼入的解释：“这个世界，就是易，或者说是换。神将意念寄托于神像之中，百姓有，这就是次信仰的换。神的那缕意念，就是对世界的信仰。百姓的信仰，是对神的信仰。”“当百姓拜神时，就是显自己信仰的时刻。越虔诚，神获得的信仰之越多。而同时的，百姓所的心愿，就更容易实现。”张珏打断：“对，百姓投的信仰，如何能转为完成心愿的条件呢？”神荼说：“这就是次换的程。神的意念，本就是天地之。百姓越虔诚，这缕意念接收的信仰之就越多，然反，这缕意念会寄居与百姓之中。在潜移默化之中帮助逢凶化吉。却并非万事皆有必应，这股意念，只会潜移默化周围的事，让这些事朝着能让顺心的方向发展罢了。”张珏苦笑：“那这说了，其实还是和社会学挂钩。”“对没错，就是社会学。这股意念并会改本，也本会改这个世界的些事。但是却能影响与有关之的心，而会随着心办事。当这个心顺着想的结果发展时，潜移默化就实现了。”张珏点点头，心中暗，神也遵循着中庸之的无为而治。
“那们信仰之有什么用呢？”
张珏问了这个疑点。
蔡郁垒笑说：“万千，终归其。信仰之，也是天地之。而有了天之，说有什么用呢？”“法增加？”
“止，还有寿命延，福缘增加，地位增加，脉增加，财富增加，什么都会增加。就连因果报应也会增加。”蔡郁垒说。
张珏理解了，自己刚山时，需的也是这种信仰之么？自己造福沙坪坝，自己救，目的都是增加丹田之中的光华么？
蔡郁垒又冷笑的嘲讽：“怎么？想修神么？”张珏呵笑着摇了摇头：“可能需。”
“可能需？那有定的几率是需？”蔡郁垒惊愕。
张珏没回答，只是：“走吧，速度点。和老婆好久没见了。”“
”
神荼和蔡郁垒翻了个眼，心中很酸。
个有媳的，在两个千年单汉面秀恩，是会对两造成很伤害的。
路途中，蔡郁垒忽然惊呼了声：“那是什么？”三从往俯瞰而去，却见小河中，两截金光闪闪的条状顺河流淌。
张珏瞳孔，惊呼：“金云龙！”
神荼郁垒听这个名字，顿时意会，两啧啧称奇：“谁竟然给屠龙了？”“唉，听说这金龙和赵文和对付。该是赵文和吧？”“估计也是赵文和那家伙，金龙虽然缘好，可也是世间仅存的条龙。虽然看顺眼，可奈何是保护，都舍得伤害。”“说赵文和也真是心黑手。竟然舍得把砍成两半？”“听说，这金云龙得罪地藏王是次两次了，地藏王都从舍得收拾。”“唉。也是命。”
“”
两议论着往飞去。
而张珏，却早已踏足河中，震惊的看着化为两截的金龙。
